
TRANH NHÂN QUẢ
“Muốn biết nhân đời
trước
Xem hưởng quả đời này
Muốn biết quả tương lai
Xét nhân gieo hiện tại
Người mà tâm chân chánh
Mọi người hướng thiện theo
Việc làm hợp lư lẽ
Khắp nơi được an vui
Người mà hư tâm tà
Tham sân dần phát triển
Làm việc mà tùy tiện
Tự rước họa vào thân”
Tham khảo thêm :
KINH NHÂN QUẢ BA ĐỜI

Kiếp trước: Hiến vàng tô điểm Phật
Đời nay: Làm quan. Tại v́ sao?

Kiếp trước: Xây cầu đắp đường làm lộ
Đời nay: Cởi ngựa ngồi kiệu

Kiếp trước: Dâng y cúng dường chư Tăng
Đời nay: Mặc gấm mặc lụa

Kiếp trước: Cơm gạo bố thí người nghèo
Đời nay: Có ăn, có mặc

Kiếp trước: Dâng gạo cúng chùa
Đời nay: Nhà cao lầu gác

Kiếp trước: Hoa tươi dâng cúng Phật
Đời nay: Mặt mày trang nghiêm, tại v́ sao?

Kiếp trước: Tụng kinh niệm Phật
Đời nay: Thông minh trí tuệ

Kiếp trước: Tràng phan nghiêm cúng Phật
Đời nay: Vợ chồng hạnh phúc

Kiếp trước: Kính trọng người cô độc
Đời nay: Cha me song toàn

Kiếp trước: Mở chuồng phóng sinh thả chim
Đời nay: Đông con nhiều cháu

Kiếp trước: Hay phóng sinh thả cá
Đời nay: Sống lâu

Kiếp trước: Khinh thường coi rẻ chồng
Đời nay: Quả phụ

Kiếp trước: Hiến dầu đốt đèn Phật
Đời nay: Mắt sáng

Kiếp trước: Chửi cha mắng mẹ
Đời nay: Câm ngọng. Tại v́ sao?

Kiếp trước: Chê cười lạy Phật
Đời nay: Gù lưng

Kiếp trước: Thiếu nợ không trả
Đời nay: Làm trâu ngựa

Kiếp trước: Cúng dường Tam Bảo góp của
phước điền
Đời nay: Không qua chức cũng giàu sang

Kiếp trước: Hiến thuốc cứu mạng người
Đời nay: Khỏe mạnh tại v́ sao

Kiếp trước: Ác tâm hại người
Đời nay: Cô đơn khổ cực

Kiếp trước: Giảng kinh thuyết pháp
Đời nay: Công đức vô lượng

Kiếp trước: Hoa tươi cúng dâng Phật
Đời nay: Thêm đẹp đẽ dung nhan

Kiếp trước: Hiến vải giúp Tăng Ni
Đời nay: Không mặc gấm cũng mặc lụa

Kiếp trước: Cúng gạo cho chùa
Đời nay: Ở nhà cao cửa rộng

Kiếp trước: Cứu giúp người nghèo
Đời nay: Được phú quư hiển vinh

Kiếp trước: Phóng sinh bất sát
Đời nay: Con cháu đầy đàn

Kiếp trước: Xây cầu, đắp đường
Đời nay: Lên xe xuống ngựa

Kiếp trước: Kính lăo cúng hiền
Đời nay: Phước huệ thọ toàn

Kiếp trước: Chỉ đường dẫn lối
Đời nay: Mọi người kính nể

Kiếp trước: Cúng dường chư tăng
Đời nay: Được vợ thảo dâu hiền

Kiếp trước: Thù ghét hạn người
Đời nay: Nuôi con không chóng lớn

Kiếp trước: Thông dâm vợ người
Đời nay: Suốt đời cô độc

Kiếp trước: Đời trước xem sách nhảm nhí
Đời nay: Đôi mắt mù ḷa

Kiếp trước: Đâm thọc nhiều chuyện
Đời nay: Ói máu lênh láng

Kiếp trước: Phật Pháp không tin
Đời nay: Điếc đặc cả tai

Kiếp trước: Xử tệ, ngược đăi thú vật
Đời nay: Ghẻ mọc đầy người

Kiếp trước: Ganh ghét người tài giỏi
Đời nay: Thân h́nh hôi thối nực nóng

Kiếp trước: Làm chuyện dèm pha
Đời nay: Mang tật sứt môi miệng ḿnh

Kiếp trước: Đánh cha, đập mẹ
Đời nay: Tay chân bị tật nguyền

Kiếp trước: Phá hoại cầu đường
Đời nay: Què chân, tật nguyền

Kiếp trước: Thản nhiên trước tai nạn kẻ
khác
Đời nay: Suốt đời thường mang tật bệnh

Kiếp trước: Gạt người mù
Đời nay: Không làm chó cũng làm heo

Kiếp trước: Thấy nguy không cứu làm ngơ
Đời nay: Suốt đời ngồi tù thui thủi

Kiếp trước: Nói xấu kẻ khác
Đời nay: Lănh quả bị thuốc chết

Kiếp trước: Khinh bỉ người giúp việc
Đời nay: Thân h́nh gù lưng xấu xí

Kiếp trước: Dành lợi ḿnh để hại người
khác
Đời nay: Lănh nghiệp chết treo khổ đời

Kiếp trước: Cản người đi chùa, phỉ báng
Phật giáo
Đời nay: Không bị sét thiên lôi th́ bị lữa đốt
/* Chân thành tri ân đến Họa sĩ đă vẽ
tranh minh họa theo Kinh Nhân Quả
KINH
NHÂN QUẢ BA ĐỜI
Việt Dịch: HT
Thích Thiền Tâm
Một hôm, Tôn giả A Nan Đà, ở trên
hội Linh Sơn cùng với một ngàn hai
trăm năm mươi đại Tỳ Kheo câu hội.
Khi ấy A Nan
Đà Tôn giả, chắp tay đảnh lễ Phật,
nhiễu quanh ba ṿng, rồi quỳ xuống
thưa thỉnh đức Bổn Sư Thích Ca Mâu
Ni Thế Tôn rằng:
- Bạch Thế
Tôn! Đến thời mạt pháp, tất cả chúng
sinh ở cơi Nam Diêm Phù Đề, nhiều kẻ
sinh niệm chẳng lành, không kính Tam
Bảo, không trọng cha mẹ, không có
tam cang. Năm giềng rối loạn, nghèo
khó, thấp hèn, sáu căn chẳng đủ,
trọn ngày sát sinh hại mạng cho đến
nghèo giàu sang hèn không đồng nhau.
Do nhân duyên qủa báo ǵ khiến nên
như thế?
Cúi xin đức
Thế Tôn từ bi, v́ chúng con giải
thích mọi sự việc.
Phật bảo A Nan
cùng các đại đệ tử: ! Lành thay !
Lành thay ! Các ông hăy lắng nghe!
Ta sẽ v́ các ông mà giải thích rành
rẽ”.
Tất cả nam nữ
ở thế gian giàu sang hay nghèo hèn,
chịu khổ vô cùng hoặc hưởng phước vô
lượng đều do nhân duyên từ đời trước
mà cảm qủa báo.
Cho nên tất cả
chúng sinh, trước phải hiếu kính cha
mẹ, kế đó phải tin trọng ngôi Tam
Bảo, thứ ba nên bỏ giới sát mà phóng
sinh, và thứ tư cần ăn chay bố thí
mới có thể gieo giống ruộng phước về
sau.
Phật liền nói
bài kệ nhân qủa rằng:
Giàu sang đều
bởi mạng
Đời trước có
tu nhân
Ai thọ tŕ
kinh nầy,
Đời đời hưởng
phước lộc.
Thiện nam, tín
nữ nghe ta nói:
Suy nhớ kinh
Nhân Qủa ba đời
Nhân qủa ba
đời việc chẳng nhỏ,
Phật nói lời
Phật chớ chê khinh.
1. Đời nay làm
quan do nhân ǵ?
Kiếp trước vàng ṛng thếp tượng Phật
Đời nay hưởng phước bởi nhân xưa
Đai vàng, áo tía, cầu nơi Phật.
Vàng trang nghiêm Phật, trang nghiêm
ḿnh.
Làm đẹp Như Lai, đẹp từ thân.
Đừng bảo làm quan là chuyện dễ,
Không tu phước ấy đến từ đâu?
2. Cưỡi ngựa,
ngồi kiệu do nhân ǵ?
Kiếp trước làm cầu, bồi đắp lộ.
3. Do nhân
duyên ǵ mặc gấm vóc?
Đời trước thí áo giúp Tăng Ni.
4. Có ăn, có
mặc do nhân ǵ?
Xưa giúp kẻ nghèo cho ăn uống.
5. Ăn mặc
thiếu thốn bởi nhân chi?
Kiếp trước một nửa không xả thí.
6. Lầu cao nhà
lớn do nhân ǵ?
Xưa lên chùa am cúng thí gạo.
7. Phước lộc
đầy đủ cho nhân ǵ?
Xưa lập chùa am cất nhà mát (1)
8. Tướng mạo
xinh đẹp do nhân ǵ?
Đời trước hoa tươi cúng dường Phật.
9. Thông minh
trí tuệ do nhân ǵ?
Kiếp trước ăn chay, thường niệm
Phật.
10. Người thấy
vui mừng do nhân ǵ?
Xưa kết duyên lành cùng đại chúng.
11. Chồng vợ
bền lâu do nhân ǵ?
Đời trước tràng phan nghiêm cúng
Phật.
12. Cha mẹ
song toàn do nhân ǵ?
Đời trước kính trọng người cô độc.
13. Không cha
mất mẹ do nhân ǵ?
Kiếp trước là người đánh bẫy chim.
14. Con cháu
đông nhiều do nhân ǵ?
Đời trước mở lồng thả chim thú.
15. Nuôi con
không được do nhân ǵ?
Xưa sinh con gái d́m cho chết? (2)
16. Đời nay
không con do nhân ǵ?
Kiếp trước bẻ găy hại trăm hoa.
17. Đời nay
sống lâu do nhân ǵ?
Kiếp trước mua vật phóng sinh nhiều.
18. Đời nay
mạng yểu do nhân ǵ?
Kiếp trước xẻ thịt giết chúng sinh.
19. Đời nay
không vợ do nhân ǵ?
Kiếp trước tham mưu gian vợ người.
20. Đời nay ở
góa do nhân ǵ?
Kiếp trước buông lung khinh rẻ
chồng.
21. Làm thân
tôi đ̣i do nhân ǵ?
Kiếp trước quên ơn cùng phụ nghĩa.
22. Đời nay
mắt sáng do nhân ǵ?
Kiếp trước cúng dầu đốt đèn Phật.
23. Đời nay
đui mù do nhân ǵ?
Kiếp trước chỉ đường chẳng phân
minh.
24. Môi miệng
sứt thiếu do nhân ǵ?
Kiếp trước thổi tắt đèn cúng Phật.
25. Đời nay
câm điếc do nhân ǵ?
Xưa từng ác khẩu mắng cha mẹ.
26. Đời nay
lưng gù cho nhân ǵ?
Kiếp trước chê cười người lễ Phật.
27. Tay bị
cong quẹo do nhân ǵ?
Đời trước đều là người tạo nghiệp.
28. Chân bị co
rút do nhân ǵ?
Kiếp trước ngăn đường đánh cướp
người.
29. Làm thân
trâu ngựa do nhân ǵ?
Xưa thiếu nợ người không chịu trả.
30. Đọa làm
heo chó do nhân ǵ?
Kiếp trước lừa gạt phỉnh hại người.
31. Đời nay
nhiều bệnh do nhân ǵ?
Xưa đem rượu thịt bày cúng Phật.
32. Đời nay
không bệnh do nhân ǵ?
Xưa thí thuốc men cứu bệnh nhân.
33. Hằng bị
lao tù do nhân ǵ?
Kiếp trước làm ác chẳng nhượng
người.
34. Đời nay
chết đói do nhân ǵ?
Kiếp trước thường lấp hang rắn chuột
35. Bị thuốc
độc chết do nhân ǵ?
Kiếp trước đăng lưới giết hại cá.
36. Nổi trôi
cơ khổ do nhân ǵ?
Ác tâm lấn hiếp mưu hại người.
37. Đời nay
lùn bé do nhân ǵ?
Kiếp trước xem kinh để dưới đất. (3)
38. Nay thường
thổ huyết do nhân ǵ?
Xưa ăn thịt rồi đi tụng kinh. (4)
39. Đời nay
ngu điếc do nhân ǵ?
Kiếp trước tụng kinh chẳng lắng
nghe.
40. Ghẻ lác
phong điên do nhân ǵ?
Xông hơi thịt cá trước bàn Phật.
41. Thân có
mùi hôi do nhân ǵ?
Xưa bán hương thơm trọn dối gian.
42. Đời nay
chết treo do nhân ǵ?
Kiếp trước đem dây săn bẫy thú.
43. Quan, qủa,
cô độc do nhân ǵ?
Xưa thường ganh ghét hiềm mắng
người.
44. Sét đánh
lửa thiêu do nhân ǵ?
Cân non, già, thiếu ḷng gian xảo.
45. Rắn cắn
cọp ăn do nhân ǵ?
Kiếp trước gây oan tạo đối đầu.
Muôn việc ḿnh làm lại ḿnh chịu
Thọ khổ địa ngục oán trách ai?
Đừng nói nhân qủa người không thấy.
Xa trả con cháu, gần trả ḿnh.
46. Chỉ nh́n
trước mắt người hưởng phước.
Sẽ tin bố thí với tŕ trai.
Kiếp trước tu nhân nay hưởng qủa.
Đời nầy tu tích để về sau.
Nếu ai hủy báng kinh Nhân Qủa
Kiếp sau đọa lạc mất thân người.
Kẻ nào thọ tŕ kinh Nhân Qủa.
Chư Phật, Bồ Tát đều chứng minh.
Kẻ nào biên chép kinh Nhân Qủa,
Truyền đời tu học đạo nhà hưng.
Ai mà mang đội kinh Nhân Qủa,
Tai hung hoạnh họa chẳng vào thân.
Nếu người giản nói kinh nhân qủa
Đời đời kiếp kiếp được thông minh
Kẻ nào đề xướng kinh Nhân Qủa
Đời sau người thấy sinh cung kính.
Người nào ấn tống kinh Nhân Qủa.
Kiếp sau sẽ được thân Đế Vương.
Theo Kinh Nhân Qủa hỏi đời trước.
Chính sự thọ hưởng của đời nay.
Theo Kinh Nhân Qủa hỏi đời sau.
Chính sự gây nhân của kiếp này,
Nếu như nhân qủa không cảm ứng,
Do đâu Mục Liên cứu được mẹ?
Người nào tin sâu kinh Nhân Qủa.
Đồng sinh Tây phương cơi Cực Lạc.
Nhân qủa ba đời nói không hết.
Thiên long chẳng bỏ ư người lành.
Nên ngôi Tam Bảo ruộng phước lớn,
Nhân tu tuy một, hưởng muôn ngàn.
Gởi kho bền chắc không hư mất, (5)
Nhiều đời thọ dụng phước vô cùng.
Muốn biết nhân đời trước,
Xem sự hưởng đời nay,
Muốn biết qủa đời sau,
Xem việc làm kiếp này.
(1) Nhà dưỡng
Lăo, cô nhi
(2) Thuở xưa từ Ấn Độ, cho đến Trung
Hoa, những nhà nghèo sinh con nhiều
nuôi không tham nên d́m cho chết bớt
con gái lúc mới sinh ra.
(3) Ngồi dưới đất xem kinh, nên để
kinh trên một cái bệ, khinh mạn cũng
là nhân của tướng lùn bé. Lễ Phật,
khiêm hạ là nhân của tướng cao hơn.
(4) Ăn mặn rồi muốn tụng kinh, phải
súc miệng rửa tay, rửa miệng sạch,
và tụng chú như sau. Tất được thanh
tịnh không tội lỗi: Tịnh tam nghiệp
chân ngôn: Um Soa Pha Va Suưt Đà,
sạt và đạt ma, soa phạ va suưt đa
hàm (7 biến) Aum! Syabhava sudaha,
sarva drama svabhava suddhà hàma.
(5) Gởi kho đây không phải đốt giấy
tiền vàng bạc gởi vào kho, mà ư nói
tiền của thế gian không bền, khi
chết rồi phải bỏ lại tất cả. Chỉ có
tu phước làm lành ăn chay, tụng kinh,
tham thiền, niệm Phật, là kho